Le 26 juillet 2015 marque d'un caractère sans pareil une journée mémorable sur toute l'étendue du diocèse de Butembo-Beni. Trente jeunes -14 prêtres et 16 diacres- viennent d'être respectivement investis dans leurs ministères sacerdotal et diaconal.
Comme on peut s'en apercevoir, la célébration a été couronnée d'une diversité notable. Les nouveaux ordonnés sont membres de différentes familles religieuses: les Diocésains (Abbés), Comboniens, Apôtres de Jésus, Carmes, Croisiers, Sacré-Cœur, Augustins de l'Assomption dits Assomptionnistes.
Ce n'est pas tout! La messe était célébrée par Son Excellence Monseigneur Sikuli Paluku Melchisedech, évêque du Diocèse de Butembo-Beni, accompagné de Monseigneur Kataka Janvier, évêque du Diocède de Wamba. Ils étaient entourés d'une centaine de prêtres.
dimanche 16 août 2015
vendredi 31 juillet 2015
COLLATION DES GRADES ACADÉMIQUES À L'ISEAB
En ce 30 juillet 2015, l'Institut Supérieur Emmanuel d'Alzon de Butembo (ISEAB) vibre au rythme de la collation des grades académiques.
Le nombre de lauréats s'élève à 30 : 8 en section de Philosophie, 21 en Sciences Techniques de Développement et 1 en Sciences de l'Information et de la Communication.
Le personnel enseignant et administratif appelle de tous ses vœux la nécessité, pour ces étudiants finalistes, de créer de l'emploi pour vaincre la pauvreté qui a élu domicile dans nos sociétés africaines :
"Soyez les ambassadeurs de l'ISEAB dans la société et dans le milieu de travail. Ayez la hardiesse dans la lutte pour la 'vie bonne'. Si le sens éthique, l'honnêteté intellectuelle et morale vous caractérisent désormais, alors vous aurez optimisé vos chances de réussir dans votre vie".
Tout en remerciant le corps enseignants, le personnel administratif et ouvrier, le Directeur Général -Prof. Dr. Wilfrid Kibanda- salue les efforts de ces "rares étudiants" qui se sont qualifiés pour jouir de ces honneurs :
"Chers étudiants, puisque certains d'entre vous quittent définitivement l'ISEAB, je saisis cette occasion pour remercier chacun d'entre vous pour sa contribution au rayonnement et à la construction de l'ISEAB. Nous avons inauguré nos auditoires splendides du site Mirador. Il suffit de passer par le site pour se rendre compte des réalisations de l'année : des auditoires modernes, électrifiés, avec un coin de restauration, l'électrification au panneau solaire de notre bibliothèque. Cette source d'énergie permanente et écologique va favoriser l'accélération de travaux de numérisation de ladite bibliothèque. Je remercie tous ceux qui ont participé à l'opération de collecte des fonds ici et auprès des amis d'ailleurs".
Dans son mot, le Secrétaire Général Académique -Prof Omer Kasyakulu- fait état d'une évaluation succincte de l'organisation des enseignements et activités :
"La date de la rentrée académique a été fixée au lundi 20 octobre 2014 avec le début des cours du premier semestre 2014-2015, dans toutes les quatre sections organisées par l'Institut Supérieur Emmanuel d'Alzon de Butembo. Il s'agit des sections de Philosophie, de Sciences Techniques de Développement (STD), de Sciences de l'Information et de la Communication (SIC) et de Gestion Informatique (GI)... En fin juin, la plupart des promotions avaient déjà fini les cours; et les examens ont pu être organisés au courant du mois de juillet, y compris les défense et délibération... Que dire des résultats de cette première session? Pas du tout satisfaisants: sur un total de 613, seulement 67 étudiants ont satisfait, c'est-à-dire 11%. Soulignons que l'accomplissement et la réussite des activités académiques et para-académiques de l'année 2014-2015 relève de diverses instances et compétences, à savoir le comité de gestion, les autorités décanales, le comité des étudiants et du centre de recherche ISEAB".
Un fait saillant à l'ISEAB! La section de la Gestion Informatique est très convoitée. Les deux promotions (G1 & G2) réunissent un effectif de 180 étudiants. Dans cette section, les effectifs augmenteront nécessairement l'année prochaine. Le nombre de machines disponibles se révèle insuffisant, quant à l'encadrement pédagogique des étudiants. D'où nécessité d'augmenter l'équipement dès le début de l'année.
On peut se féliciter, outre l'importante documentation en ligne que des enseignants ont promis mettre en réseau à l'intention des étudiants, de l'acquisition d'une quarantaine de livres informatiques, achetés en Belgique. Un merci sincère et cordial à tous les collaborateurs de l'ISEAB, parents, étudiants, enseignants, ouvriers et amis!
mardi 28 juillet 2015
Bro. JEROME: "MY JOURNEY TO ROME"
![]() |
| Bro. Jérome at Saint Peter Square |
Dear brothers and sisters, I
am taking this opportunity to inform you that I had a safe journey from Nairobi
to Rome via Qatar. It is unfortunate that I did not get the chance to go to the
Congo to greet my Family before travelling due to some unavoidable reasons. But
at the same time I am thankful to the Good Lord who has always preceded me and
given me the grace of meeting with generous and caring people who never
hesitate to take me as part of them wherever I go for mission.
At present, I am in Florence
(Firenze) learning the Italian Language. It is in October that I will go back
to Rome to start my program of Liturgy at the Pontifical Athenaeum Saint Anselm
(Anselmianum).
Pray for me as I pray for you so that God may continue
granting us the strength and diligence to spread his Kingdom within us and
around us.
Ciao!!!
Bro. KASEREKA MASUMBUKO Jérôme, a.a.
lundi 27 juillet 2015
DES FORMATEURS ET FORMATRICES DE LA FAMILLE DE L'ASSOMPTION
Du 09 au 23 juillet, des formatrices et
formateurs de cinq congrégations de la famille de l'Assomption sont réunis à
Nairobi. Pendant deux semaines, ils vont réfléchir sur "L'Esprit de notre
famille Assomption dans l'Eglise et dans le monde d'aujourd'hui. Voici les premiers échos
des éléments de formation.
Pour
l'équipe communication,
Cathy,
r.a
dimanche 26 juillet 2015
VOEUX ET ORDINATIONS EN PROVINCE D'AFRIQUE
Depuis les dernières admissions la province d'Afrique fait une très grande moisson. En ce mois de juillet nous avons la joie de célébrer dans toutes nos régions des étapes majeures du cheminement de nos jeunes frères. Le dimanche 19 juillet 2015 Frère Munene Augustin est devenu diacre avec les jeunes diocesains de l'archidiocèse de Kinshasa à la Cathédrale de Notre Dame du Congo de Lingwala par l'imposition du Cardinal Monsengwo entouré de ses auxiliaires.
Le 20 juillet à notre paroisse Sainte Monique de Nairobi Kiarie John a été ordonné prêtre, Waweru Wilson a été ordonné Diacre, Maticha a fait les voeux perpétuels. Les 4 novices de Kizito House ont fait la première profession.
A la fin de la retraite de Kinshasa Vendredi 24 juillet les frères théologiens ont renouvelé leur voeux. A la fin de la retraite de Bulengera Samedi 25 juillet les frères ont renouvelé aussi leurs voeux, les jeunes théologiens venus de Nairobi ont faits les voeux perpétuels.
A Butembo le dimanche 26 juillet nous avons eu des prêtres et des diacres ordonnés par Mgr Sikuli Melchisédech.
A Kinshasa 8 jeunes théologiens ont fait les voeux perpétuels à la paroisse Divin Maître de Masina.
Bientôt les 14 novices de la Maison Lwanga feront aussi la première profession. Sans compter les admissions au prépostulat, au postulat, au noviciat dans toutes nos régions, il y a de quoi rendre grace à Dieu. Bon cheminement à tous ces jeunes.
jeudi 25 juin 2015
DEFENSE DU P. TASI AUGUSTIN A ROME
Bonsoir. Je vous espère bien portant. Je tiens à vous informer que je
viens de défendre mon mémoire de licence à l'Institut de Théologie de la
Vie Consacrée (ITVC /CLARETIANUM) à Rome le mardi 16juin 2015 à 15h30'.
Le sujet de mémoire est : «Etre formateur aujourd'hui dans un contexte
de crises multiformes. Le cas de la formation assomptionniste en
Afrique». Merci de votre soutien. Voici en pièce jointe la synthèse du
travail.
Aujourd’hui plus que jamais, la formation à la vie consacrée est une problématique difficile à aborder en ces jours où nous vivons dans un monde déchiré et désuni ; un monde où l’individualisme, l’égoïsme, le profit mafieux, la mondialité, la sécularisation et la sécularité se sont érigés en souverains. Les antivaleurs surplombent de plus en plus les valeurs morales, spirituelles et religieuses. Nous traversons une situation de crises complexes: crise familiale; identitaire ; vocationnelle ; politique ; sociale ; morale ; économique ; etc. En ce sens, parler de la formation à la vie consacrée, serait peut-être ramer à contre-courant de la situation actuelle. On parlerait plutôt de la résolution des crises précitées.
Il faut noter que les candidats à la vie consacrée proviennent de cette complexité de crises. D’où, ils sont blessés; révoltés, traumatisés, etc. Comment les accompagner pour leur redonner leur dignité ? Ici, le formateur y joue un grand rôle. Son rôle est d’aider le jeune à découvrir l’authenticité de sa vocation, redécouvrir sa dignité ; discerner sa vocation.
Il en ressort que tout ce que nous pouvons opérer pour discerner une vocation ou former une personne à la vie religieuse reste toujours en deçà de la grâce de Dieu. C’est-à-dire, la formation ou le discernement vocationnel doit se soumettre à la grâce de Dieu. Comme le dit le Père Ricardo Volo Pérez, la formation à la vie consacrée est un processus guidé par l’Esprit par lequel certaines personnes reçoivent la grâce particulière d’un appel à la suite du Christ et à sa configuration
La formation à la vie consacrée est un travail de l’Esprit. Ce travail exige un discernement. Aucune théorie de la psychologie, ni idéologie, ni prétention de la connaissance sur le sujet ne peut remplacer le discernement priant et la bonne volonté de transfigurer la personne à l’image du Christ. En ce sens, comme le stipule Guy Lespinay, le formateur et la communauté formatrice doivent s’adapter aux difficultés de chacune des personnes qui sont placées sous leur responsabilité . La formation se veut donc une tâche exigeante qui requiert non seulement la connaissance psychologique, philosophique ou théologique mais surtout une maturité spirituelle.
Discerner la vocation exige un accompagnement et une pédagogie adaptée. Il est impérieux de savoir : «Le discernement des vocations ne doit pas se faire à partir d’expériences négatives. Insistons sur le fait qu’il faut découvrir les gens à partir d’expériences positives pour juger d’une situation» . Comme formateur, il importe d’acquérir une bonne pédagogie, une bonne méthodologie de l’action formative en vue d’aider les jeunes en formation et les religieux en crise à découvrir leurs vertus et leur incohérence.
Parlant des religieux en crise, il faut noter qu’il y a plusieurs sortes de crises : la crise d’identité, d’équilibre psycho-affectif, de vie communautaire, de pratique des conseils évangéliques, etc. Face à cette situation, les consacrés sont appelés à une conversion constante pour donner une nouvelle image à la dimension prophétique de leur vocation. À en croire ASUMA-USUMA : « Dans un monde où tout le monde veut être comme ‘‘ tout le monde’’ en ce qui concerne la manière de vivre, d’agir, de s’habiller…, la Vie Consacrée, avec toute la diversité de ses charismes, doit demeurer un ferment dans le monde (…). Pour ce faire, une formation profonde axée sur les valeurs fondamentales de la VC s’avère nécessaire dès l’étape de la formation initiale pour un vécu des vœux dans un esprit de responsabilité, de liberté et de fidélité» .
Par leur fidélité et leurs actions, les consacrés sont conviés à défendre la cause de Dieu et de l’homme. Ce fait nécessite une formation solide et adéquate recentrée sur Jésus-Christ. Mais qu’est-ce qu’une formation solide et adéquate ? Quel type de formateur avons-nous besoin aujourd’hui? Comment distinguer un bon d’un mauvais formateur ? Dans ce monde de crises multiformes, quelle méthode de formation convient-elle aujourd’hui? Telle est la problématique à laquelle nous apporterons une solution au cours de notre itinéraire.
Conclusion
Au terme de ce parcours, bien incomplet, portant sur le formateur dans un contexte de crises multiformes comme en Afrique, le bilan peut-être esquissé de quelques enseignements majeurs contenus dans ce travail.
Ce travail a été explicitement consacré à la formation à la vie consacrée. Toutefois, sans pour autant omettre les conséquences des crises multiformes qui se vivent en Afrique, nous avons affirmé que le peuple de Dieu africain est blessé et traumatisé psychologiquement. Même les personnes consacrées sont traumatisées, alors que souvent elles sont les personnes les plus proches auxquelles les victimes peuvent se confier. À ce propos, il faut former des formateurs compétents pour panser les blessures issues des crises susmentionnées.
Le formateur doit être un homme de prière, de compassion et de miséricorde. Il doit être accueillant, humoriste, collaborant et attentif aux besoins des formés. Il lui revient d’initier les formés à combattre les différentes crises qui oppriment la dignité de l’homme.
En somme, sans aucune prétention d’avoir épuisé ce sujet, nous sommes ouverts à vos remarques et vos suggestions.
KAMBALE TASI Augustin, aa.
Aujourd’hui plus que jamais, la formation à la vie consacrée est une problématique difficile à aborder en ces jours où nous vivons dans un monde déchiré et désuni ; un monde où l’individualisme, l’égoïsme, le profit mafieux, la mondialité, la sécularisation et la sécularité se sont érigés en souverains. Les antivaleurs surplombent de plus en plus les valeurs morales, spirituelles et religieuses. Nous traversons une situation de crises complexes: crise familiale; identitaire ; vocationnelle ; politique ; sociale ; morale ; économique ; etc. En ce sens, parler de la formation à la vie consacrée, serait peut-être ramer à contre-courant de la situation actuelle. On parlerait plutôt de la résolution des crises précitées.
Il faut noter que les candidats à la vie consacrée proviennent de cette complexité de crises. D’où, ils sont blessés; révoltés, traumatisés, etc. Comment les accompagner pour leur redonner leur dignité ? Ici, le formateur y joue un grand rôle. Son rôle est d’aider le jeune à découvrir l’authenticité de sa vocation, redécouvrir sa dignité ; discerner sa vocation.
Il en ressort que tout ce que nous pouvons opérer pour discerner une vocation ou former une personne à la vie religieuse reste toujours en deçà de la grâce de Dieu. C’est-à-dire, la formation ou le discernement vocationnel doit se soumettre à la grâce de Dieu. Comme le dit le Père Ricardo Volo Pérez, la formation à la vie consacrée est un processus guidé par l’Esprit par lequel certaines personnes reçoivent la grâce particulière d’un appel à la suite du Christ et à sa configuration
La formation à la vie consacrée est un travail de l’Esprit. Ce travail exige un discernement. Aucune théorie de la psychologie, ni idéologie, ni prétention de la connaissance sur le sujet ne peut remplacer le discernement priant et la bonne volonté de transfigurer la personne à l’image du Christ. En ce sens, comme le stipule Guy Lespinay, le formateur et la communauté formatrice doivent s’adapter aux difficultés de chacune des personnes qui sont placées sous leur responsabilité . La formation se veut donc une tâche exigeante qui requiert non seulement la connaissance psychologique, philosophique ou théologique mais surtout une maturité spirituelle.
Discerner la vocation exige un accompagnement et une pédagogie adaptée. Il est impérieux de savoir : «Le discernement des vocations ne doit pas se faire à partir d’expériences négatives. Insistons sur le fait qu’il faut découvrir les gens à partir d’expériences positives pour juger d’une situation» . Comme formateur, il importe d’acquérir une bonne pédagogie, une bonne méthodologie de l’action formative en vue d’aider les jeunes en formation et les religieux en crise à découvrir leurs vertus et leur incohérence.
Parlant des religieux en crise, il faut noter qu’il y a plusieurs sortes de crises : la crise d’identité, d’équilibre psycho-affectif, de vie communautaire, de pratique des conseils évangéliques, etc. Face à cette situation, les consacrés sont appelés à une conversion constante pour donner une nouvelle image à la dimension prophétique de leur vocation. À en croire ASUMA-USUMA : « Dans un monde où tout le monde veut être comme ‘‘ tout le monde’’ en ce qui concerne la manière de vivre, d’agir, de s’habiller…, la Vie Consacrée, avec toute la diversité de ses charismes, doit demeurer un ferment dans le monde (…). Pour ce faire, une formation profonde axée sur les valeurs fondamentales de la VC s’avère nécessaire dès l’étape de la formation initiale pour un vécu des vœux dans un esprit de responsabilité, de liberté et de fidélité» .
Par leur fidélité et leurs actions, les consacrés sont conviés à défendre la cause de Dieu et de l’homme. Ce fait nécessite une formation solide et adéquate recentrée sur Jésus-Christ. Mais qu’est-ce qu’une formation solide et adéquate ? Quel type de formateur avons-nous besoin aujourd’hui? Comment distinguer un bon d’un mauvais formateur ? Dans ce monde de crises multiformes, quelle méthode de formation convient-elle aujourd’hui? Telle est la problématique à laquelle nous apporterons une solution au cours de notre itinéraire.
Conclusion
Au terme de ce parcours, bien incomplet, portant sur le formateur dans un contexte de crises multiformes comme en Afrique, le bilan peut-être esquissé de quelques enseignements majeurs contenus dans ce travail.
Ce travail a été explicitement consacré à la formation à la vie consacrée. Toutefois, sans pour autant omettre les conséquences des crises multiformes qui se vivent en Afrique, nous avons affirmé que le peuple de Dieu africain est blessé et traumatisé psychologiquement. Même les personnes consacrées sont traumatisées, alors que souvent elles sont les personnes les plus proches auxquelles les victimes peuvent se confier. À ce propos, il faut former des formateurs compétents pour panser les blessures issues des crises susmentionnées.
Le formateur doit être un homme de prière, de compassion et de miséricorde. Il doit être accueillant, humoriste, collaborant et attentif aux besoins des formés. Il lui revient d’initier les formés à combattre les différentes crises qui oppriment la dignité de l’homme.
En somme, sans aucune prétention d’avoir épuisé ce sujet, nous sommes ouverts à vos remarques et vos suggestions.
KAMBALE TASI Augustin, aa.
NOS JEUNES FRERES ETUDIANTS DE BULENGERA ONT DEFENDU LEUR TRAVAUX
Bonne mission à tous.
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