ATTENTION DES PIRATES S'EN MELENT

Dear Brothers, We would like to inform you that at the present time there are a number of impostors trying to obtain money from Assumptionists. One has presented himself as Bishop Jose Geraldo da Cruz and another as Fr. General. They request financial help for various reasons and even for the release of our Congolese brothers. I am sending you this information as a warning. Do not respond to their requests. Fraternally, The Office of the Secretary general

Chers Frères, Nous vous informons qu'actuellement plusieurs personnes malhonnêtes cherchent à obtenir de l'argent auprès des assomptionnistes. Une personne se fait passer pour Mgr José Geraldo Da Cruz, une autre pour le Père Général. Elles demandent un soutien pour divers problèmes et pour la libération de nos trois frères du Congo. Cette information est faite pour vous alerter. Il ne faut pas répondre à leurs demandes. Fraternellement Le secrétariat général.

Ils ont même bloqué une de nos adresses kipand@yahoo.com. Ne vous laissez pas faire; utiliser plutôt aaprovinceafrique@gmail.com. Pour nous notre arme c'est prioritairement la prière. Nous avons commencé depuis hier la neuvaine pour la libération de nos frères. Individuellement vous pouvez vous joindre à notre prière.

UNE NEUVAINE VAUT LA PEINE POUR LA LIBERATION DE NOS CONFRERES

Père MUMBERE NDULANI

Père KAKULE WASUKUNDI Anselme

La Sœur Francine WASUKUNDI, Orante de l'Assomption de Nairobi nous propose une neuvaine pour la libération de nos confrères  de la paroisse Mbau. Nos confrères malgaches nous invitent à entrer dans cette neuvaine à partir du Vendredi 26 octobre. Bonne dévotion.

l. L’intention : Le sort de nos trois Pères Jean-Pierre Ndulani, Anselme Wasukundi, Edmond Kisughu, et celui d’autres personnes victimes du même sort.

2. Demande de pardon : Seigneur, nous reconnaissons que nous sommes pécheurs. Au moment de prier selon l’intention que nous venons d’énoncer, nous recourons à ta miséricorde inépuisable pour demander ton pardon. Pardonne-nous particulièrement de n’avoir peut-être pas souvent songé dans nos prières, aux victimes de kidnapping qui sont pourtant si nombreuses. (continuer cette demande de pardon comme on le peut).

3. Les couvrir du précieux Sang du Christ : Père Eternel, je t’offre par les mains très pures de Marie, corrédemptrice, le très précieux Sang de Jésus, abondamment répandu au cours de la Passion et tous les jours sur les autels, pour le sort de nos trois Pères Jean-Pierre, Anselme, Edmond, et des autres victimes de la même barbarie. Couvre-les tous, Père, avec ce Sang très précieux de ton Fils Jésus-Christ, qui vit et règne avec toi, dans l’unité du Saint Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen !

4. Prière : Nous te remercions, Dieu notre Père, car tu es notre Dieu, notre Créateur. Tu nous as donné la vie, et notre destin est entre tes mains. C’est toi qui conduis l’histoire et les événements du monde selon ton bon vouloir. En nous associant ton Serviteur le Père Emmanuel d’Alzon, nous venons, avec toute notre confiance filiale, placer sous ton regard bienveillant, le sort de nos Pères Jean-Pierre, Anselme et Edmond. Nous te présentons aussi tous ceux qui ont connu le même sort que nos trois Pères. Fortifie les uns et les autres par les mérites de la glorieuse Passion de ton Fils et le feu d’amour de ton Esprit. En implorant le don de ta paix sur notre diocèse et sur tout l’Est de la RD Congo, nous te prions pour les ravisseurs : Père d’infinie miséricorde, pardonne-leur et convertis-les. Sois béni, Père, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. Amen !

5. Conclusion : Notre Père (1 fois) ; Ave Maria (3 fois) ; Gloire au Père (1 fois).

Pitié, Seigneur !

VOS PRIERES POUR NOS FRERES EN CAPTIVITE NE SONT PAS VAINES

Prenez courage car vos prières servent beaucoup dans cette situation confuse. Nous avons cette certitude que nos confrères sont vivants. Mais il reste beaucoup à faire pour dénouer la situation. Nous devons faire beaucoup attention pour gérer cette information car le travail ultérieur en dépend. Prier davantage pour que la situation s'arrange pas seulement pour nos frères mais pour toute l'Église éprouvée dans son témoignage de la vérité et de la justice. Pour une fois nous vous souhaitons une Bonne journée. Le Seigneur est action pour déconstruire une plus grande montage que nous ne le pensons. Cette affaire fera le relèvement de beaucoup.

AUCUNE ISSUE POUR NOS FRERES DISPARUS A MBAU

Certainement vous attendez toujours que nous vous disions quelque chose sur la disparition de nos confrères Jean Pierre Ndulani, Anselme Wasukundi et Edmond Kisughu. Je prendrai toujours le soin de vous informer au fil du temps. Franchement nous vous avouons que nous n'avons aucune autres informations que ce que nous vous avons communiqué le vendredi lendemain de leur enlèvement. La mobilisation est intense, les enquêtes sont ouvertes, les recherches sont lancées dans tous les sens. Mais depuis trois jours il n'y a aucune lueur. Nous attendons encore deux ou trois jours pour avoir quelques ouvertures. Nous ne saurons vous donner des informations plus consistantes quand on aura tout au moins su le groupe armé qui les a enlevés. Comme si cela n'est pas encore suffisant, ce matin nous avons entendu qu'on a enlevé aussi hier un directeur d'école primaire Kasana à Eringeti. Ce serait le même mouvement dont on ne sait pas encore les tenants et les aboutissants. 

Nous vous remercions beaucoup pour tous les messages de soutien et de communion que nous avons reçus. Une telle consolation gardera encore notre espérance et nous réconfortera dans cette angoisse que nous ne parvenons pls à supporter. Alors que tout les délégués sont déjà à Butembo en provenance de Kinshasa, Nairobi et Arusha pour le Conseil de province qui devait commencer ce lundi matin 22/10/2012, tout est au ralenti dans la province, le provincial est inconsolable, n'est pas prêt à ouvrir le conseil avant de trouver ses religieux. Continuer à prier pour que cette situation trouve une issue et une certaine ouverture pour que la vie continue en province d'Afrique. Bonne dévotion.

EPHREM ET VIANNEY SONT DES REGIONAUX PIONNIERS

Du dernier conseil provincial (15-17/10/2012) le provincial d'Afrique a nommé KASEREKA KAPITULA Ephrem premier supérieur régional de l'Est de la RDC et PALUKU THALIWATHEKA Jean-Marie Vianney, premier régional de Kinshasa. Il a fallu trois jours de discernement pour parvenir au choix de l'Esprit-Saint. Les concernés tout comme le provincial en son conseil ont pris du temps à trouver et accepter la voie de l'Esprit. Franchement ce n'était pas facile de trouver des hommes qui accepteront d'être pionniers. Le commencement sera très éprouvant pour ces responsables des structures dont on ne connait pas du tout l'origine et l'avenir. 

Une nouvelle expérience se présente à nous tous. Qui vivra verra des merveilles. Nous prions que l'Esprit nous conduise tous, qu'il donne à ces responsables d'y croire et d'aider les confrères à y croire aussi. Des hésitations et des peurs sont encore nombreuses car naturellement nous voulons garder le statu quo et la peur de l'inconnu et du lendemain domine encore dans tous les esprits. Nous savons bien que nous nous risquons en ajoutant aux défis qui existent déjà, pour affronter les risques de balkanisation, de dédoublement de structures, de conflits de compétence... Mais de l'autre côté, nous sommes confiants qu'une animation plus rapprochée de chaque religieux est nécessaire et incontournable. N'ayez pas peur. Acceptons le risque et osons toujours plus grand. 

Nous soutenons ces baliseurs de route dans leur tâche de concevoir des structures de base. Nous leur présentons nos vives félicitations et leur souhaitons bon succès dans ces tâches.

LA PAROISSE DIVIN MAITRE 15 ANS APRES

En date du 28 juin 1997, le Cardinal ETSOU BAMUNGWABI, Archevêque de Kinshasa a érigé la Paroisse Divin maitre. Divin Maitre était jadis succursale de la paroisse Sainte Famille. Notre paroisse est située dans la commune de Masina, dans le quartier populaire Sans fil à l’Est de la ville de Kinshasa.

Elle a aujourd’hui treize C.E.V.B. Les chrétiens sont actifs et dynamiques ; quoique étouffés par la prolifération des sectes ou églises de réveil.

Comment apprécier la présence Assomptionniste une quinzaine d’années plutard ? Le bilan est positif d’après notre sondage. En effet dans cette fourchette, la paroisse a connu quatre curés : P. Vincent  KAMBERE, le P. Philippe NDUNGO, le P. Safari NLANDU et le P. J. Bosco KALEKENE. Nous leur reconnaissons la bravoure, la simplicité et l’esprit d’initiative. Et comme Vicaire : le P. Joseph, le P. J. Claude MAYAMBA KASONGO et le P. Daniel KIKENYE. Des diacres et frères stagiaires : le P. Jean-Marie KATABU, le P. Freddy et le fr. François TSHIAMALA.  [1]

Les réalisations :

Lorsque la paroisse fut érigée, elle n’avait pas de presbytère. C’était juste l’Eglise et  une petite cour. Dans les quinze ans, la paroisse s’est dopté d’une cure, d’un bureau paroissial. Elle a acheté quelques parcelles pour construire une grande salle pour les fêtes et réunions. La paroisse a aujourd’hui une demi-douzaine  des locaux paroissiaux. Dernièrement, les tôles de l’église paroissiale ont été couvertes d’antirouille et l’intérieur de l’église de la peinture. La grande réussite assomptionniste est d’avoir convaincu les chrétiens de Divin Maitre qu’ils sont capables de réaliser par eux-mêmes des merveilles.

En plus de ces quelques initiatives dans l’enceinte de la cour paroissiale, nous ne devons pas oublier d’autres œuvres existant dans la paroisse et ayant un cachet assomptionniste : le Centre hospitalier Ntombwa ya Maria sur l’Avenue Lola sous la supervision des sœurs Oblates de l’Assomption ; l’ école maternelle Etienne Pernet sur Matankumu tenue par les Petites Sœurs de l’Assomption et les communautés de formation : deux postulats, un pour les Petites Sœurs de l’Assomption et celui des Assomptionnistes et un noviciat P.S.A. Méconnaitre ces œuvres serait oublier l’impact assomptionniste au sein de notre paroisse et de notre Archidiocèse. Mes frères et sœurs en Christ,  nous sommes comme conduits par un destin divin. C’est Dieu qui a conduit l’Assomption chez nous. Elle est un don de Dieu comme l’enfant pour les parents.

Allons-nous nous frapper la poitrine pour avoir beaucoup travaillé ? Je ne pense pas. Personne ne peut se prévaloir. Toutefois, il est clair que la semence assomptionniste pousse et continue à grandir. A faire, il y en a encore plus. C’est un fait. Mais il y a lieu de rendre grâce au Seigneur le maitre Divin de cette moisson.

D’autres projets sont à cours et sollicitent l’appui de tous pour leur réalisation. Et en voici quelques uns :

-          Les travaux de finissage de la grande salle et des locaux paroissiaux

-          La construction d’une bonne sacristie

-          L’achat d’une voiture paroissiale

Enfin, nous saluons la collaboration qui existe entre l’Assomption et les Chrétiens. Cette collaboration assomption-Laïcs nous fait penser aux deux poumons d’une personne humaine et aux deux ailes d’un oiseau.

Préparons donc l’anniversaire de notre paroisse avec beaucoup de joie et de détermination. Il sera célébré le 28 juin 2O13. Puisse le bon Dieu, le Divin Maitre nous accompagner dans la préparation de ce grand jour. 

Père Daniel KIKENYE  a.a

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[1] Dans cette liste nous ne citons que les pretres et stagiaires résidents à la Cure. Car ils sont nombreux les Assomptionnistes visiteurs à la paroisse pour différents services pastoraux.

. GRIERE AVEC LES LAICS AA DE KINSHASA

Benoit GRIERE EN VISITE CANONIQUE A KINSHASA : LES LAICS ASSOMPTIONNISTES AUTOUR DE LUI

L

e supérieur général ne finirait pas la visite canonique avec les religieux à Kinshasa sans rencontrer les laïcs assomptionnistes.

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ors de cette rencontre tenue le 29 août 2012, le Très Révérend Père Général a commencé par remercier ces laïcs pour leur intégration dans la congrégation. « J’ai  remarqué cette intégration déjà à partir de l’aéroport de D’Njili où certains d’entre vous sont venus m’accueillir » a renchéri le Père Benoit. Conscient que  les laïcs ne sont pas des religieux, le Père général leur a fait savoir que tous respectueux de la  vocation propre de chacun, nous partageons le même charisme.

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rofitant de l’attention toute particulière que les laïcs assomptionnistes de Kinshasa accordaient à cet entretien, le Père Général déclare : « En effet, le charisme  n’appartient pas à la congrégation mais plutôt à l’Eglise ». C’est bien vrai car partant de l’histoire, nous ne pouvons pas oublier que la congrégation, en ses débuts, a connu la présence des laïcs. Il suffit d’évoquer le couple Germer DURAND qui a travaillé avec le Père Emmanuel d’Alzon. Il convient aussi de savoir qu’il s’agit d’une alliance. Ce ne sont pas seulement les laïcs qui rencontrent les religieux. Il s’agit plutôt d’une réciprocité en vue d’un enrichissement spirituel.

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ans cette  même foulée d’idées, le très Révérend Père Général a montré aux laïcs qu’ils occupent une  place de choix dans la mission de Kinshasa voire la congrégation  entière. Pour l’évolution de cette future région la congrégation compte sur les laïcs surtout sur les aspects suivants :

Ø  Faire connaître d’avantage l’assomption. Ainsi on parviendra à avoir des communautés multiculturelles. Leurs contributions dans le processus de recrutement sont les bienvenues.

Ø  Aider les religieux à discerner ce qui est important pour la mission à Kinshasa, penser l’autofinancement. Les laïcs assomptionnistes doivent donc contribuer à l’élaboration du projet de la région.

Ø  La participation aux activités de la famille assomptionniste : prières, fêtes,…

A

u terme de son entretient, le Très Révérend Père général a montré que les laïcs ne sont pas des auxiliaires des religieux. Ils sont membres de la congrégation. Ils doivent  développer l’ouverture mutuelle pour entrer en collaboration avec la grande famille de l’assomption qui dépasse les limites de la République Démocratique du Congo.

 Frère KAKULE MBOKANI Jean-Marie, A.A