jeudi 21 août 2014

JOUR J-2: L'ASSEMBLEE PROVINCIALE D'AFRIQUE

C'est le Père Vincent Kambere, qui nous invite à célébrer l'Assemblée provinciale avec optimisme dans 2 jours: 
Cher Père Provincial d'Afrique,
C'est juste pour vous exprimer, à vous et à tous les confrères qui prennent part à 'Assemblée provinciale, notre sympathie et surtout vous assurer de notre prière, si humble soit-elle. Que l'Esprit Saint vous éclaire tous et vous obtienne les grâces nécessaires pour produire un bilan qui soit un encouragement et/ou un rédynamisme et/ou encore un ressaisissement pour les uns et les autres dans notre cher province assomptionniste d'Afrique. Que tous les membres de la province prennent conscience que la province est devenue le poumon de la Congrégation du point de vue ressource humaine. Évidemment cela nous exige de nous comporter en conséquence. 
Courage pour les membres qui sont à l'Assemblée provincial et à tous les confrères de la province. Les défis, bien nombreux, auxquels nous sommes confrontés et les difficultés ordinaires ne doivent pas prendre le dessus sur nous. La démotivation, la démobilisation, le découragement ne doivent pas trouver asile chez-nous. Espérons contre toute espérance, Dieu est de notre côté pour nous soutenir dans son œuvre de l'évangélisation. "C'est par votre persévérance (ou constance) que vous obtiendrez le salut, nous dit Jésus, notre Maître divin". Dans le même ordre d'idée, Héraclite disait, pour sa part : "Toi qui lutte, ne perd jamais l'espérance. Car si tu désespérait, comment atteindras-tu l'inespéré?" Encore une fois courage.
Que le Seigneur, notre Dieu prenne soin de nos trois confrères portés disparu et union de prière.
Vincent Kambere, aa.

jeudi 24 juillet 2014

THREE NEW RELIGIOUS IN EAST AFRICAN ASSOMPTION

On the twelfth of July 2014, the congregation of the Augustinians of the Assumption has received three new religious. It is a cheerful day in the province of Africa, especially in the eastern Africa Region.
In fact, after one year full of formation for these young brothers, it has pleased the provincial superior and his council, after analyzing the  reports made on :Joel MAYAKA, Joseph MWINGANIZA and Ignatius NGOYOOYO, to accept them as allowed to pronounce their vows, and thus to become full members of the congregation. This good news warmed the Novitiate community, especially these three brothers who, after spending a long time of fear and sorrow waiting for their result, come to rejoice receiving answer to their application. Not after longtime, in gladness and cheerfulness, the three brothers start their retreat on 2nd of July and ended it on 10th, the same month. Eight days in reflecting on their life, their choice and their future, have been enough for these dear brothers to prepare their engagement to commit themselves in God's vine as religious Augustinians of the Assumption.
In collaboration, father Simon NJUGUNA WAWERU, regional superior and father Yves KAGHOMA, novice master, found better to set up the profession on 12th July. The mass has taken place in the hall of the assumption primary school at Kijenge assumption school in Arusha Tanzania. The mass started at 3:45 and ended at 6:30. The presence of religious families represented in Arusha was remarkable, especially the Assumption families underlining some religious of the assumption from Moshi, at around 80 km.
The mass was leaded by father Simon NJUGUNA, surrounded by four priests, both Assumptionists. Readings were respectively taken from Is 43, 1-7, 2Cor.4, 1-7, and Jn15, 1-8. in his homely, father Simon has first of all, expressed his worry remembering many brothers who did the same by professing the vows in East Africa region and who are no longer there. it is a painful experience to think about this situation, he said. Meanwhile, it was a challenge addressed to the three brothers eager to make their vows not to take them as practical jokes, but as a serious engagement which involves their being and in which themselves are involved.
Then heading, he explained that Isaiah was a prophet to people exile. His mission was to give them hope which is important in life of all Christian.  Hope is nourished by faith. Isaiah is delivering a message of hope. "Why are we here?” Israelites were wondering. They found that they have sinned. Over their faith, Israelites were supposed to be forgiver for, to be a true child of God; our forgiveness must act beyond our justice; because the proper of justice is to reply consequently from what is done towards us. Hence the principle you have insulted me, I also insult you. You have beaten me, I do so to you. But 'love must watch over our justice', he said. God is love, God is forgiveness and if we want to be his children, let us cultivate love among us and around and forgive our fellow mistaken.  moreover, we have to be faithful to God, recognize our sinful nature and come back to him for he tells us that he is with us and he want to always be with us. That is a great message. God loves us and want to keep us safe. Unfortunately, we are able to leave him, to leave his commandments by our weakness. Someone who vows is called to fulfill his promise. Even though we can fall, let us recognize our wickedness and our weakness and always be ready to confess our sins and work, out of his love, in faith and confidence. Wherever we go, let us recognize that we are creatures of God and find our refuge in him. That is why, Saint Paul, talking difficulties in mission, he held on following the Christ. Despite his weakness, he worked hard in hope in Jesus Christ. All of us are weak, but God helps us. We should not give us and accept to suffer because of our wickedness, but because of goodness. In this way, we shall bear fruit as well as Jesus wants it to be. This is possible in the only condition to being bounded in him who is the true vine. The love of Christ must direct us in working together. The coming of these young brothers is a gift. "You should be ready to fulfill your vows", he told them. You are making a promise, persevere in prayer. Our vows must unite us to God so that we may bear fruit. Don't accept spiritual death. By vows, we tie ourselves. We should not delay to accomplishing it, he insisted.
After mass came the time for eating, drinking and dancing. it has been a nice experience and reminded more than one soul that he should deepen his sense of Christianity, especially religious, to deepen the meaning of their vows. The feast ended at 10:00 pm.
May Assumption live
COMPILED BY Br. KAKULE MUSAYI Salvator, a. a..

lundi 21 juillet 2014

TRIPLE ORDINATION DIACONALE AU CANADA


 Le 12 juillet dernier, la communauté du Montmartre a célébré, dans la joie et l’action de grâces, l’ordination diaconale de trois Assomptionnistes : les frères Ai Nguyen Chi, Gaston Mumbere Ndaleghana et Joseph Kakule Munduvuyira.
La célébration a été présidée par Mgr Gaétan Proulx (évêque auxiliaire à Québec), assisté du Père Marcel Poirier (supérieur de la communauté assomptionniste du Montmartre). Elle a rassemblé plus de 150 personnes dans la chapelle du Centre – dont plusieurs prêtres, incluant les Pères Roland Guilmain et Claude Grenache venus spécialement des États-Unis pour l’occasion.
On avait pris soin d’intégrer, dans la liturgie, des éléments évoquant les origines de nos trois ordinants. Ainsi, la célébration comportait des chants et des lectures en swahili et en vietnamien. Les chants en français et la litanie des Saints, quant à eux, étaient assurés par trois religieuses Dominicaines Missionnaires Adoratrices. L’Évangile, extrait de saint Jean (15, 9-17) nous a rappelé le commandement de l’amour : «Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.»
Dans son homélie, l’évêque ordinant a souligné que le diaconat est, pour nos trois frères, une étape vers le presbytérat – et, qui sait, l’épiscopat! Il les a invités à apporter leur contribution à la construction du corps du Christ en étant des instruments de joie et de miséricorde. En évoquant le Pape François, l’évêque leur a aussi rappelé qu’ils sont envoyés «aux périphéries du monde» pour servir humblement et avec générosité. «Le Seigneur vous envoie pour un ministère de compassion, d’écoute, de tendresse et d’accueil» a précisé Mgr Proulx, en ajoutant que «le diacre rend visible, dans l’Église, le Christ serviteur et miséricordieux».
Après le rite d’ordination, nos trois nouveaux diacres ont revêtu l’étole et la dalmatique confectionnés avec soin, pour chacun d’eux, par le Frère Pierre-Jean Genest.
Après la célébration, un vin d’honneur a été offert dans le hall du Centre. Par la suite, plus de 130 convives ont pu continuer de fraterniser avec nos nouveaux diacres à l’occasion d’un délicieux banquet servi dans la salle Marie-Guyart du Montmartre.
Maintenant ordonné, Joseph retournera au Congo cet automne afin d’y faire son stage diaconal. Pour leur part, Ai et Gaston effectueront leur stage (à raison de 4 jours par semaine) dans des paroisses du Diocèse de Québec.
Cette ordination de nos trois frères assomptionnistes est un événement communautaire et ecclésial qui restera marqué dans nos mémoires et dans nos cœurs. En leur souhaitant le plus fructueux des ministères, permettez-moi de conclure par une prière à leur intention :

Dieu puissant de qui vient tout don parfait, enracine en leur cœur l’amour et le service du prochain; resserre leurs liens avec toi, afin qu’ils soient de bons pasteurs à ton image; et que ta grâce les accompagne dans leur ministère en vue de la construction du corps du Christ. Amen.

Marco Veilleux, ami des Assomptionnistes de Québec

samedi 19 juillet 2014

HISTORIQUE DE LA RADIO MOTO OICHA

Aujourd’hui plus qu’hier nous sommes honorés par votre présence qui prouve aussi votre reconnaissance au service rendu par cette radio pendant 20 ans. Ce 20ème anniversaire de la Radio Moto Oicha coïncide avec le 14ème anniversaire de création de Nos Radios-clubs dites « Grands Auditeurs ».
Lancée à Mbau suite à l’initiative du Père Joseph Delvordre et précédée par la lettre de semaine  la radio Moto a diffusé sa première émission le 15 juillet 1994. Moto est un acronyme de « Mbau, Oïcha, Tololito, Opetseuri », quatre villages qui se situent aux quatre points cardinaux de la paroisse  Notre Dame  des Pauvres de Mbau et limitaient l’espace que couvrait la jeune radio en ses débuts.  Le mot "Moto" signifie par ailleurs "feu" en swahili, le feu qui donne de la chaleur, le feu qui éclaire, le feu qui chasse les antivaleurs et les injustices sociales.
Trois ans plus tard, en 1997, en raison d’atteindre un bon nombre des chrétiens, l’initiateur de la radio l’a transféré en cité d’Oicha où naissait la paroisse Saint Esprit et où lui-même venait d’être nommé pour une nouvelle implantation pastorale assomptionniste.
Elle couvre un rayon minimum de 100km à vol d’oiseau. Ainsi elle est captée en territoire de Beni, en ville de Beni, dans une partie du territoire de Lubero et dans  une partie de la province orientale en territoire d’IRUMU, MAMBASA.
Après, le P. Joseph DELVORDRE qui a dirigé en collaboration avec Mr. MBAYAHI, la Radio Moto a été dirigée successivement par : Mr Origène MATOKEO, Mr Edgard MAHUNGU,  Mr Deogratias MUSAYI TSATSANGO, Père François NZANZU, Père Aristide KATALIKO, Fr ère Innocent KOMBI et aujourd’hui, Mr Pascal MUHINDO MAPENZI, qui la dirige depuis le mois de Septembre 2011.
La Radio Moto Oicha est une radio chrétienne de proximité, généraliste, visant le grand public, disant la Bonne nouvelle de Jésus-Christ à travers la vie des hommes, et s’intéressant à tous les aspects de leur vie. Généraliste, elle touche différents types d’auditeurs, avec des émissions et des tranches horaires spécifiques : des émissions quotidiennes ou hebdomadaires sur la foi chrétienne, des émissions sur la culture, le développement, la santé, l’éducation ; des infos locales, nationales et internationales ; des chants religieux et profanes ayant une leçon morale.
En clair, la RMO est une radio éducative, culturelle, libre, d’inspiration catholique, sans but lucratif et sans appartenance politique. Elle a pour priorité l’annonce de la Bonne Nouvelle. Elle se veut aussi un instrument au service du développement et de la pacification de la région grâce à son programme d’information, de formation et d’accompagnement de la population. Ce programme, disons-le, est ouvert et œcuménique pour que la RMO soit un lieu de rencontre, de dialogue, de témoignage et d’écoute. Vingt ans durant, cette identité et cette programmation ont été respectées. Nous journalistes et techniciens ont fait preuve de disponibilité, de ténacité, de loyauté et de patience pour faire un bon et solide travail journalistique. Ce qui a permis à cette radio de devenir l’un des canaux d’information privilégiés des habitants du territoire de  Beni. Avec son signal qui couvre une extension de plus de 100 km de rayon et ses 21 agents permanents et stagiaires, la Radio Moto Oicha  est devenue le principal, l’indispensable interlocuteur social et communautaire de la population qu’elle accompagne dans ses préoccupations quotidiennes.  Elle est très écoutée grâce à ses émissions de qualité et ses informations fiables, diversifiées et équilibrées. Son impartialité n’est pas en jeu.
La radio Moto Oicha s’est ainsi engagée à accompagner cette population, qui se réinstalle, par une bonne information sur le plan économique, social, d’auto-prise en charge et sanitaire. A travers nos émissions, la radio accompagne la réinsertion des déplacés mais aussi sensibilise les groupes armés résiduels qui vivent encore dans les forêts en territoire de Beni pour leur intégration au sein de l’armée régulière ou dans la vie civile.
Nous jouons ainsi un rôle social très important, pour le moment nous sommes devenus la voix des sans voix, l'éclaireur de la société grâce à la libre circulation de l’information. La radio fourni une image du monde et contribuent à la solidarité en faisant partager les mêmes émotions, comme l’indignation devant un scandale ou la tristesse devant des calamités.
Nous sommes satisfaits de ce travail et de cette crédibilité dont nous jouissons de la part de nos auditeurs. Nos journalistes ont pris le risque de faire des reportages, des enquêtes et magazines dans cette zone en conflit armé pour le bien de la population. Ce sacrifice nous a exposé à des interpellations et menaces de la part de ceux qui se sentaient lésés par la vérité.
En dépit de cette situation, nous avons cherché à rendre un travail de qualité pour relever les défis de notre temps.
Au cours de ces 20 ans écoulés, nous avons aussi connu des moments difficiles, je parle ici des cas des décès de nos frères et sœurs journalistes et animateurs d’émission qui nous étaient très proches. Je cite ici :
JADOT TASI, ANATOLE NGAYIHEMBAKO, MUSAFIRI MUPO NOEL, MUSAFIRI LEOPOLD ET GERMAIN KENNEDY, qui après sa formation à la Radio MOTO Oicha, est parti servir à d’autres chaines de radio locales.
Créée, voici vingt ans par le père Joseph DELVORDRE, un missionnaire assomptionniste, qui est absent à ces cérémonies parce qu’en vacance en France,  la Radio Moto Oicha  poursuit  cinq objectifs qui constituent au même moment ses projets:
1.     Acheter un émetteur plus puissant pour agrandir sa zone de couverture médiatique;
2.     Améliorer ses infrastructures techniques grâce à l’acquisition du matériel d’équipement complet et adéquat  et étoffer la grille des programmes par des nouvelles émissions à caractère religieux et des émissions d’éducation familiale;
3.     Fonctionner en longueur de journée grâce à un courant permanent et stable ;
4.  Avoir une connexion Internet sur place pour faciliter aux journalistes d’accéder à toute information et en temps réel ;
    5.  La création à long terme d’une station de télévision.

Pour atteindre ces objectifs et réaliser ces projets, nous attendons que :
- Vous nous proposiez des émissions qui touchent aux domaines de la foi chrétienne, de la santé, du genre, de l’éducation scolaire, familiale et civique, du développement, de la cohabitation pacifique, des droits de l’homme, de l’environnement et de la culture ;
- Vous sollicitiez nos services pour la médiatisation de vos programmes et de vos actions, pour la conception, la réalisation et la diffusion de vos spots publicitaires à des prix défiant toute concurrence ;
- Vous sponsorisiez certaines émissions ;
- En fin, nous attendons vos dons généreux. Et cela pour nous aider à faire vivre votre radio, notre radio pendant plusieurs autres années, et aller jusqu’à la célébration de son jubilé d’argent d’ici cinq ans.
Bonne fête !
Mr. MUHINDO MAPENZI Pascal, Directeur Général. 

NOTRE RADIO MOTO OICHA FETE 20 ANS D'EXISTENCE

Ce mardi 20 juillet 2014 était une journée exceptionnelle à la Radio Moto de Oicha pour avoir totalisé 20 ans depuis qu'elle a diffusé la première émission à Mbau avec son initiateur P. Joseph Delvordre. Depuis dimanche la Radio a connu une grande mobilisation à la paroisse Saint Esprit d'Oicha. Mardi matin tout a été couronné par un grand rassemblement des fidèles, des auditeurs, des journalistes et des confrères Assomptionnistes, inspirateurs de la radio. La célébration eucharistique présidée par le P. Paluku Kipandauli Rigobert, Secrétaire provincial d'Afrique et délégué du Père provincial, était suivi d'une journée porte ouverte pour ceux qui n'ont jamais visité la Radio Moto, de la réception des diverses délégations qui ont tour à tour parlé de l'importance et des réalisations de la Radio Moto. 
En somme le message lancé à tous les acteurs de cette radio est celui de l'appropriation de cette œuvre: la Radio Moto Oicha n'est plus seulement à son initiateur, ni à ses gestionnaires, ni à l'Église, mais à toute la communauté qui bénéficie de ses services. Comme elle est une radio communautaire confessionnelle, elle a besoin du soutien de tous les acteurs qui doivent avoir conscience du lien qui les unie en tant que communauté. Les Assomptionnistes vivent la communion et ils veulent que tous les acteurs dans leurs œuvres vivent de cette communion. La Radio Moto Oicha est alors un instrument au service de cette communion entre les hommes, les ethnies, les couches sociales, tous les regroupements.
Nous souhaitons une longévité à cette œuvre au service de l'extension du Règne de Dieu, surtout en ces jours où on a le plus besoin de son intervention dans un contexte d'insécurité, de recherche de cohabitation entre les ethnies, de vérité et de réconciliation entre les hommes.

vendredi 4 juillet 2014

TOUT LE MONDE PLEURE NGOLOMA Roger


 Révérend Père Provincial et tous les Confrères  de la Province,
C’est avec grande émotion que j’ai appris, ce matin, le retour au Père Céleste, du P. Roger Ngoloma. Cette mort intervient moins de deux mois après celle du P. Jean-Marie Chuvi. Mon cœur est lourd de douleur et de tristesse. Bien que je sache que la vie est courte et fragile ; bien que je croie que les chemins du Seigneur sont insondable,  j’ai posé cette question au Seigneur ce matin dans ma prière: Seigneur, jusques à quand vas-tu nous frapper par le deuil ? Et je me suis souvenu de Job.
Oui, la nouvelle de la mort de Roger m’est tombée dessus comme une foudre. Je me suis levé du lit avec un texto qui venait d’un autre confrère, « Roger Ngoloma vient de rejoindre Chuvi » et j’ai passé  ma journée comme paralysé.
Même si je n’ai jamais eu la chance de vivre dans une même communauté avec Roger, j’ai eu des occasions de gouter son humour. Il était un homme joyeux et qui cherchait à rependre la joie autour de lui. Roger était un homme de communauté.
Costaud et d’un physique rugueux, Roger  faisait beaucoup de travaux manuels. Il ne se gênait pas de se salir les mains. Il était « à l’aise au jardin », m’avait dit un confrère qui le connaissait mieux que moi. Cela semblait donc refléter ses origines : un digne fils de Masereka.
Cher P. Roger Ngoloma, maintenant que tu as retrouvé ta place dans la maison du Père, repose-toi en Paix. N’oublie pas tes confrères qui sont encore sur le chemin de leur pèlerinage terrestre. Prie pour l’Assomption et pour la RDC.
Fraternellement P. Salvator Musande, aa des Etats-Unis.

Il a fait rigoler même son aîné Kalumbiro, aa.
Bien chers pères provincial et régional, nous sommes émus par le décès du Père Ngoloma alors que la province pleure encore le Père Chuvi Jean-Marie mort aux Philippines. Voici notre modeste hommage de Ngoloma:
R_ose,
O_fferte,
G_énéreusement,
E_gaie et fait
R_igoler son entourage,

N_'en déplaise les égris,
G_érant soucieux et
O_rganisateur,
L_e brave...toujours
O_ptimiste,
M_inistre del'église du Christ,
A_imé de sa famille et del'assomption.

Roger Ngoloma repose en paix et prie pour nous tes frères.

PP. Roger et Jules, aa, missionnaires au Brésil

MAISHA YA PADRI SYAMINYA NGOLOMA Roger, aa.


Ndugu yetu Padri SYAMINYA NGOLOMA Roger, wa shirika la waasomptionnite. Alizaliwa MUNGO (Masereka) diocèse ya Butembo-Beni tarehe 13/07/1969, Baba KAMATE Denis na mama KAVUGHO Astrida. Alibatizwa 22/09/1969 pa parokia Masereka. Alisomea pa shule ya msingi Itundula mpaka 1982, Institut Kitsimba (1982-1989) na Institut Malkia wa Mbingu (1989-1991). Aliwasiliana na mapadri waassomptionniste kupitia mikutano ya vijana wa uito pa Kambali.
    Baada ya kumaliza mtihani wa kimataifa aliendelea kufikiria uito wake akianza masono ya uchumi na biashara kwa ISGA Butembo (1991-1992). Alikubaliwa kwa postulat 1992-1993 pa Kitatumba. Alikubaliwa kwa noviciat Lwanga 1993-1994 chini ya uongozi wa Padri Lucas Chuffart. Alifanya naziri za lwanza hapa Kitatumba 28/08/2014. Alienadelea na utawa wake akisoma philosophia pa Bulengera 1994-1997. Mwaka 1997-1999 waongozi wa shirika walimuruhusu kuendelea na masomo aliyoanza kabla kuingia katika utawa. Mwaka 1999 alifanya naziri za milele hapa 31/07/1999. Kwa miaka miwili alifanya kazi katika shuruli za uchumi wa jimbo pa Kambali pamoja na padri David Milonde (1999-2001). Kwa miaka 2001-2004 alitumwa Nairobi kwa masomo ya teologia pa Hekima College. Alimalizia masomo hayo pa Kinshasa mwaka 2005.
Kutoka Kinshasa alitumwa Kasando kama muweka hazina ya jumuiya. Alipewa daraja ya ushemasi 09/11/2006 na Askofu Sikuli Melkisedeki pa Cathedral. Alipewa daraja ya upadri pa Kitatumba tarehe 24/11/2008 na Mgr Mariano Crochiata, Askofu wa Noto, aliyefika kwa ziara ya upacha hapa Butembo.
Baada ya upadrisho aliendelea kuwa padri msaidizi pa Kasando. Mwaka 2010 alitumwa Oicha. Mwaka 2013 alitumwa Kinshasa kwa mradi wa ukulima huko Bateke. Alizoea kupanga huko zaidi ya juma mbili akilima na tingatinga tuliyopewa na serikali, wizara ya ukulima.
    Tangu miaka iliyopita tulijua alikuwa na shida ya afia sababu ya ugonjwa wa moyo. Kila mara alipokuwa na ugonjwa mwingine, shida ya moyo ilikuwa inajitokeza pia na kutatiza zaidi matibabu. Juma iliyopita alilazwa kwa kituo cha afia cha Mabikira Oblates wa Masina. Siku ya kwanza alipelekwa Clinique Bondeko. Mpaka jioni tuliwasiliana kwa simu yake akiongea yeye mwenyewe. Hatukujua kwamba kuna hatari yoyote. Asubui ya siku ya pili alikufa kwa shida ya moyo na ya figo.
    Tunamjua Roger kama mtawa na padri aliyependa Shirika kama jamaa yake. Alitumika sana kwa uchumi na maendeleo ya miradi ya kujitegemea ya jimbo la Afrika. Japo alikuwa mwana wa pekee wa mama yake, lakini alipokea kila mtu na kupokelewa katika jumuiya yoyote bila ubaguzi wowote. Alikuwa na nguvu na juhudi kwa kazi yoyote aliyotumwa kutimiza. Alijionyesha mtu wa lazima sana katika maandalizi yoyote, shuruli nyingi na sherehe kubwa za kanisa. Alikuwa na marafiki zaidi ya wajamaa wake. Anajuliwa sana kwa visa vingi vya kuchekesha, aliongea sana matukio ya maisha yake mwenyewe na juu ya wengine. Alikumbusha mara nyingi hadisi za zamani katika jumuiya alimokaa. Alipangwa majina mengi sababu ya michezo mingi na maneno ya kufurahisha. Kazi yake ya mwisho ni ya kuendelesha miradi ya ukulima kwa maendeleo ya shirika pa Kinshasa.
Tunamushukuru sana kwa kazi aliyofanya na mfano aliyoonyesha kwa wengine wote wanaohusika katika kazi hiyo. Tunaomba Mungu amuonyeshe rehema yake na ampumzishe kwa amani karibu naye.